教学案例10：西门庆故里之争

【案例呈现】
近十年来，名著《金瓶梅》引发了山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市三地的“西门庆故里之争”，西门庆也被一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄。
山东阳谷县“水浒传•金瓶梅文化旅游区建设项目”占地25亩，总投资5600万元，建成后预期年接待游客20万人次。主要包含水浒文化游览区、宋代民风民俗商业游览区、《金瓶梅》文化游览区等三大景区和“西门庆故居”等系列文化景点。西门庆和潘金莲初次幽会地点——“王婆茶坊”，里面通过雕塑逼真再现了西门庆和潘金莲的幽会场景；西门庆经营的产业，如生药铺、盐铺、当铺和绸缎庄等一应俱全，还有潘金莲手工艺品、西门庆绒布等特色旅游产品；在景区内，悬挂着100张《金瓶梅》的插图连环画，以及西门庆7个妻妾的精美画像。2003年10月，阳谷县政府投资3470万元兴建了占地30余亩的狮子楼旅游城，城内娱乐表演节目，多是表演西门庆和潘金莲的卿卿我我。
临清的“西门庆项目”亦力压阳谷，其“金瓶梅文化旅游区”项目，占地8公顷，其中建设有西门庆以及他的妻妾的宅院、王婆茶馆等，游客还可以自费参与“西门庆初会潘金莲”“武大捉奸”等表演，交钱就可以参与表演并拍摄成光碟，亲自体会一次西门大官人的极乐生活。
2006年，黄山市徽州区突然宣布将投资2000万元开发“西门庆故里”、《金瓶梅》遗址公园等项目，并于当年5月1日对外开放。徽州区称，根据考证，西门庆不是山东人，而是安徽人，是徽商的代表。黄山市徽州区打出“西门庆故里”之后，的确收到了极其巨大的轰动效应，黄山脚下生生地“孵化”出全新的徽州文化游，一些人说这可谓一个大坏蛋办了一件大好事。
【案例点评】
针对历史名人，各地频频引发故里和墓地之争，并非偶然；用古人名头给今人生财，也无可厚非。历史为现实服务，古为今用，应该算是现代人的一种进步。因此，为了当地经济的发展，为了能让老百姓过上好日子，一些地方政府采取一些合理的手段，利用一些优势的资源，形成本地的独有特色，不仅无可厚非，而且应该支持和提倡才对。但凡事都必须有一个度。对历史文化的运用，要坚持“扬弃”，该宣传什么，该发扬什么，必须要清楚，要有原则。像这种不要尊严，不要脸面，不惜一切代价争夺“西门庆故里”招牌的做法，说得难听一点，是是非美丑不分，精华糟粕不辨，给人的错觉就是，他们将打造“偷情故里”“色狼之乡”，宣扬的是一种低庸文化。西门庆故里之争的事件，让我们看到了庸俗文化观泛滥的信号，看到了在世界观、人生观和价值观教育中所面临的巨大挑战。因此，始终建设社会主义核心价值体系是一件功在当代、利在千秋的大事，也是一件关乎中华民族伟大复兴的大事。
【教学建议】
第一，该案例用于第三节“建设中国特色社会主义文化”的教学。重点说明建设社会主义核心价值体系的必要性、紧迫性。也可以用以说明建设社会主义文化强调应该如何发展文化事业和文化产业的问题。
第二，可以结合本案例组织学生讨论如何加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设。